أمير الصعاليك ( الشنفري )

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الشنفري الأزدي :

ثابت بن أوس الأزدي توفي في عام 70 قبل الهجرة – 525م

اختلف العلماء في اسم الشنفري ولقبه ونسبه فقال بعضهم ان الشنفري لقب له واسمه عمرو بن براق أو ثابت بن أوس أو ثابت بن جابر على ثلاثة اقوال وقال بعضهم أن الشنفري هو اسمه الحقيقي لا لقبه

وهو يعني الغليظ الشفتين وأن الشاعر لقب بذلك لعظم شفتيه وهو من الأوس بن الحجر بن الهنء بن الأزد بن الغوث ولا نجد في مصادر ترجمته تاريخا محددا أو تقريبا لتاريخ ولادته ولا لمكانها ولا

تعيينا دقيقا لوالده أو لوالدته ونشأته فقد اختلف الرواة فيها الى ثلاث أقوال إذ قال بعضهم أنه نشأ في قوم الازد ثم اغاظوه فهجرهم وقال آخرون أن بني سلامان أسروه صغيرا فنشا فيهم يطلب النجاة

حتى هرب ثم انتقم منهم .

وقالت فئة ثالثه أنه ولد في بني سلامان فنشا بينهم وهو لايعلم أنه من غيرهم حتى قال يوما لابنة مولاه اغسلي رأسي يا أخية فغاظها أن يدعوها باخته فلطمته فسأل عن سبب ذلك فاخبر بالحقيقه فأضمر

الشر لبني سلامان وحلف أن يقتل منهم مئة رجل وفعل.

ولئن كانت المصادر العربية تتفق في جعل الشنفري من الشعراء الصعاليك بل أهمهم فإنها تختلف في سبب تصعلكه وفي كتاب الأغاني للأصفهاني له ثلاث روايات إحداها عن أبي هاشم محمد بن هاشم

النمري وفيها أن الشنفري أسرته بنو شبابة بن فهم فلم يزل فيهم حتى أسرت بنو سلامان بن مفرج من الأزد رجلا من بني شبابة ففدته بنو شبابه بالشنفري فنشأ الشنفري في بني سلامان

اما الرواية الثانية جاء فيها أن بني سلامان سبت الشنفري وهو غلام فجعله الذي سباه في بهمه يرعاها مع ابنة له فلما خلا بها ذهبت ليقبلها فصكت وجهه ثم أخبرت أباها فخرج إليه ليقتله فوجده ينشد أبياتا

ياسف فيها على ان هذه الفتاه لاتعرف نسبه فسأله الرجل عن نسبه فقال الشنفري أنا أخو بني الحارث بن ربيعه فقال له لولا أني اخاف ان يقتلني بنو سلامان لأنكحتك ابنتى فقال علي إن قتلوك أن أقتل بك

مئة رجل منهم فأنكحه ابنته وخلى سبيله فشدت بنو سلامان خلافه على الرجل فقتلوه ثم اخذ يوفي بوعده فيغزو بني سلامان ويقتلهم.

ومهما تكن الروايات المختلفه فإنه من الثابت أن الشنفري أنشأ مع بعض رفاقه العدائين ومنهم تأبط شرا و السليك بن السلكه و وعمرو بن البراق و وأسيد بن جابر وهم عصبة عرفت في الأدب بالشعراء

الصعاليك

نقل الرواة عن مقتل الشنفري روايتيين وهي أن بني سلامان هم الذين قتلوه بعد أن قتل منهم خلقا كثيرا وتقول الرواية الأولى أن بني سلامان قتلوه بمساعدة أسيد بن جابر أحد العدائين .

وفي الثانية أنه غزا بني سلامان فجعل يقتلهم ويعرفون نبله بأفواقها في قتلاهم حتى قتل تسعة وتسعين رجلا ونحن نعلم أنه حلف أن يقتل منهم مئة رجل المهم ثم غزاهم غزوة فنذروا به فخرج هاربا

وخرجوا في اثره فمر بامرأة منهم يلتمس الماء فعرفته فاطعمته اقطا ليزيد عطشه ثم استسقى فسقته رائبا ثم غيبت عنه الماء ثم خرج من عندها وجاءها القوم فأخبرتهم بخبره ووصفته لهم فعرفوه ورصدوه

على ركي لهم وهو من ركي ليس لهم ماء غيره فلما جن عليه الليل أقبل إلى الماء فلما دنى منه قال إني أراكم وليس يرى أحد إنما يريد بذلك أن يخرج رصدا إن ثم فأصاخ القوم فسكتوا ورأى سوادا وقد

كانة اجمعوا قبل ان قتل منهم قتيل أن يمسكه الذي إلى جنبه لئلا تكون حركته قال فرمى لما أبصر السواد فاصاب رجلا فقتله فلم يتحرك أحد فلما رأى ذلك أمن في نفسه وأقبل إلى الركي فوضع سلاحه

ثم انحدر فيه فلم يرعه إلا يهم على رأسه قد أخذوا سلاحه فنزا ليخرج فضرب بعضهم شماله فسقط فأخذها فرمى بها كبد الرجل فخر عنده في القليب فوطئ رقبته فمات ثم خرج اليهم فقتلوه وصلبوه فلبث

عاما أو عاميين مصلوبا وبقي عليه من نذره رجل قال فجاء رجل منهم أي بني سلامان كان غائبا عن تلك الأحداث فمر به وقد سقط فركل رأس الشنفرى برجله فدخل فيها عظم من رأسه فهاجت عليه

رجله فمات فكان هذا الرجل تمام المئة..

مشكووور استاذ على الموضوع الرائع

دووم التألق cheers

» أشعار أمير الشعراء أحمد شوقي للصغار